Kim Cang Trí Huệ Kinh, hồi hướng và tam tự quy y
Nguồn từ Thiền Sư An Lạc Hạnh
Phần cuối của lễ cúng trả nợ thiên khôi gồm Kim Cang Trí Huệ Kinh (bản kệ, nội dung gần với Tâm Kinh Bát Nhã), bài hồi hướng, tam tự quy y và lời nguyện cúng vật thực. Sau khi sám hối, xin lỗi và dâng lễ, phần này đưa tâm trở về trí tuệ: mọi sự đều vô thường, buông được chấp trước thì lòng mới nhẹ.
Kim Cang Trí Huệ Kinh
Bản kệ dưới đây diễn lại tinh thần Tâm Kinh Bát Nhã bằng thơ lục bát. Một số câu trong bản gốc có chữ sai chính tả, đã được chỉnh nhẹ, bạn nên đối chiếu với bản bạn học.
Bạch tự chân kinh Phật dạy
Kinh này không phải văn tự
Kinh này không phải sự thế gian
Hay là ngôn ngữ luận bànChí dùng chí huệ khai quang cho người
Phật rằng: Bồ tát các ngươi
Quán soi tự tại đủ mười thiện duyên
Gọi Xá Lợi Tử căn nguyênTinh hoa cốt lõi hiện tiền Phật thân
Dạy về huệ mạng trong ngần
Dạy về Phật giới tạng thân Phật đà
Suốt thông tạng tánh xét raĐồng như chư Phật đủ mà hiệu danh
Hành đạo Bồ tát chóng thành
Nên quán tự tại vô sanh chân truyền
Trí huệ rộng lớn làm thuyềnMới qua bờ giác thấy liền vô vi
Năm uẩn thiện ác liễu tri
Từ không sanh có, có thì hoàn không
Có, không đạt đủ nhân ôngVọng tưởng phiền não bong long chẳng còn
Chẳng còn chấp tướng vuông tròn
Vượt qua khổ nạn sắt son một lòng
Nhắc về Xá Lợi Phất ôngTánh không, tánh có vài dòng phân minh
Sắc không một tánh lời Kinh
Hữu vi pháp chấp tự mình khổ đau
Nhược bằng không sắc âm haoLiễu tri một tánh, một màu chân không
Chân không thấy tánh viên thông
Sắc không, không sắc cũng đồng bổn nguyên
Thọ, tưởng, hành, thức tại tiềnĐều không có tướng não phiền sở sanh
Tướng Pháp, phi pháp vô danh
Tướng sinh, tướng diệt vô tranh nữa rồi
Tướng sạch, tướng bẩn ôi thôiKhông thêm, không bớt đồi ngôi Niết bàn
Không có thấy tướng sang, hèn
Khoảng giữa, ngũ uẩn, thức trần đều không
Không tướng cảnh giới để trôngKhông khởi niệm biết chẳng lòng chênh nghiêng
Không chấp thế giới nhãn tiền
Vô minh không tướng dứt liền vô minh
Không tướng vô minh hết sinhCũng không khởi niệm thất tình phàm phu
Không tướng già chết, tỏ, mù
Cùng hết già chết ân thù vấn vương
Không tướng Tứ Đế diệu phươngKhông có trí dứt không đường đọa siêu
Không có khởi niệm mọi điều
Định tâm vững chắc dắt dìu bá gia
Nếu hành Bồ tát độ thaNên nương trí tuệ vào nhà Như Lai
Tự tại vô ngại bằng nay
Soi qua bờ giác thoát ra luân hồi
Chẳng còn vướng mắc bạc vôiTâm không chướng ngại, yên ngồi Bồ Đề
Từ đây vĩnh viễn quay về
Niết Bàn tịnh diệu Liên hoa an nhàn
Ba đời Chư Phật phóng quangNhờ nương trí huệ rõ ràng đâu sai
Vô ngại tự tại bằng nay
Soi thấy bờ giác hiển bày tánh linh
Trí huệ vo ngại rộng thinhSoi qua bờ giác vô minh không via
Trí huệ tự tại Pháp kia
Dí như thần chú đoạn lìa vạn duyên
Oai lực sức mạnh vô biênTựa như ánh sáng phá liền màn đêm
Dí như núi cả thanh êm
Lại như bằng cấp vượt thềm cụ tâm
Đoạn trừ tất cả tham, sânChân thật chắc quyết ngàn cân khó bì
Lời này người đã quy y
Tín tâm thực hiện đại bi sớm thành
Chân như tướng đã vô danhKhông tướng mà tướng vô sanh pháp màu
Nam mô Kim Cang trí huệ,
Hội thượng Phật Bồ tát Ma ha tát
Hiểu đơn giản: Nội dung chính là "sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc": các hiện tượng đều không có bản chất cố định. Khi thấy rõ điều này, ta bớt chấp vào được mất, thương ghét, và nhẹ lòng hơn, đó cũng là cách "buông nợ" trong tâm.
Hồi hướng
Kết thúc bài đọc, người thực hành hồi hướng công đức cho chúng sanh.
Chúng sanh vô biên thề nguyện độ
Phiền não vô tận thề nguyện đoạn
Pháp môn vô lượng thề nguyện học
Phật đạo vô thượng thề nguyện thành
Phàm kinh con đã đọc rồi
Nguyện đem phước đức vun bồi chúng sinh
Người người thức tỉnh tu hành
Bến mê phút chốc biến thành ao senLý Kinh sáng suốt như đèn
Rọi vào tâm trí tối đen sáng liền
Nguyện con cùng Pháp có duyên
Gặp người trí thức bạn hiền đồng tuNgày ngày tinh tấn công phu
Pháp đăng chẳng để lu mờ
Cúi xin Đức Phật chứng lòng
Con nguyện quyết chí gắng công tu trì
Nam mô Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha Tát (3 lần)
Nam mô Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Long Hoa Giáo Chủ Di Lặc Phật (3 lần)
Nam mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật (3 lần)
Hiểu đơn giản: Hồi hướng là chia sẻ phước lành mình vừa tạo cho mọi người, cầu cho chúng sinh thức tỉnh và mình giữ được chí tu hành. Xem thêm hướng công đức và hồi hướng.
Tam tự quy y
Tự quy y Phật, cầu cho chúng sanh, hiểu rõ đạo lành, phát lòng vô thượng.
Tự quy y Pháp, cầu cho chúng sanh, hiểu rõ Kinh Phật, trí tuệ như biển.
Tự quy y Tăng, hiệp chúng đồng tình, chẳng hề chở ngại.
Sau phần này theo hướng dẫn là lạy 108 lạy để kết thúc.
Nguyện cúng vật thực
Tài liệu ghi chú ngắn: sau 7 ngày sám hối thì sắm lễ cúng gồm cơm canh, nhà cửa, tiền vàng. Danh sách lễ vật đầy đủ xem ở bài tổng quan.
Lưu ý
- Phần cúng, đồ mã, tiền vàng là tập tục dân gian. Làm hay không và làm thế nào tùy gia đình, tùy truyền thống.
- Nếu bạn theo Phật giáo, hãy ưu tiên các phần sám hối, tụng kinh, hồi hướng và sống thiện.
- Đừng quên làm việc thiện thật, như giúp người khó khăn, tha thứ người đã làm mình tổn thương.
Bài liên quan
Hồng Danh Bảo Sám, Cầu giải bệnh cho người dương và kẻ âm, Kệ sám hối trả nợ, Kinh Sám Hối Lục Căn.
